安樂死與自然死之管見 ......淨喜 Top |
根據《維基百科全書》裡對「安樂死」的定義如下:
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阿彌陀佛四十八願淺說(八) ......念佛老人 Top |
第四十一願 諸根無缺
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圓香居士致朱斐居士函 ......圓香居士 Top |
【此文乃佛教界先進圓香居士致電本家創辦人朱斐居士相互勉勵之書函,深覺對後學者大有助益,刊錄如下,以饗讀者】
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我為甚麼要印《學佛回憶錄》 ...... 朱斐 Top |
過去的事,已經過去,有甚麼值得回憶的?或許有人說:你們佛教徒閒著沒事,就找些事來消磨時間,以換取名聞利養。對,也許有這樣的人和想法!但我這九十以上高齡的病夫,從來沒有想到從這些方面去謀取名和利。那麼您究竟為甚麼要出版這些過去的事呢?也許大家還記得,從前台灣北部新莊地區有一所專門收容痲瘋病患者的樂生療養院吧,在日治時代叫做癩病的,早期醫學上認為這是一種傳染病桿菌侵入皮膚黏膜及神經末稍而發病‧患者毛髮脫落。皮膚發出赤色斑紋,指節潰爛極難治癒。患者男女老少皆有,院內有六百多人皆佛教徒。他們呼籲菩提樹雜誌,希望佛教界能為他們助建一所佛堂,經雪公李老師在菩提樹刊上登高一呼,刊布一篇呼籲文字後,經海內外佛教徒發心樂助下,終於完成佛堂的建成,命名為「棲蓮精舍」。還請台北樂山軒塑造西方三聖金身佛像,供奉在佛堂裡。雪公老師及各地僧俗佛子,也多常蒞臨精舍講演佛法,使六百多位信佛的癩病患者,經常有佛可拜,有經可聽,並精進念佛,法喜充滿!但萬法無常,時至今日,新莊地區將開闢地鐵捷運,要將療養院全部拆遷他處重建之大樓,但精舍佛堂,若遷入普通大廈,連三尊佛像之身高也無法進入。以精舍之捐獻者多來自海內外佛弟子,才允予單獨保留佛堂,由該會長金義楨居士主持,金會長學佛數十年至今日,已精通佛理,每逢朔望或雙休假期,召集附近各界青年佛友,講演佛法,成為另一講經說法的棲蓮道場,我亦曾由倪主任陪同下,前往參加過他們的浴佛法會,莊嚴肅穆、令人感動!
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本家住民黃貴花師姑生平簡介 ......簡金武講述 Top |
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側記 黃貴花師姑 ...... 無我 Top |
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有愛無礙‧真心相待─老化體驗營心得 ......白素權 Top |
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廖阿公的生命記憶 ......林雅亭 Top |
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一本自由行走的六法全書 ......張雅玲 Top |
爺爺說工作是他一輩子的情人,是帕金森氏症讓他與情人分離加上家中小孩忙於工作無人照顧他才到這裡居住。住在這裡的爺爺想著工作,他最大的希望就是把自己的帕金森氏症恢復到90%重新回到情人的懷抱。
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生命記憶~呂阿嬤 ......王意婷 Top |
人生就如打一場球賽般,往往我們都只看到比賽的結果,但我們卻遺漏掉練習的過程中,經歷了不少的心酸苦楚及喜悅,而這些經歷將化作為球員記憶中最深刻的片段吧!
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服務的馨聲-看見愛的真諦 ......淨慧 Top |
從機構的服務天地踏入居家喘息服務領域,是一項挑戰,亦是一項學習。雖然一樣為生活照顧服務,但其服務的要項、技巧仍是有差異性的,在這說長不長,說短不短的服務點滴,如人飲水冷暖自知,伴隨著一個接一個來的服務群,會有歡笑、有淚水、有挫折、有感動,有時想想,這也是另一種自我考驗與磨練,從中學習與提升自我的應變、溝通能力、服務態度與尊重每個家庭的個別性差異,經一分挫折,得一分識見。
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更寬更廣的學習與照顧 ......蕭麗秋 Top |
進入機構照服員的職場八年,首次接觸「居家喘息」服務領域,剛接案的心情真是又愛又怕受傷害!此話怎說呢?「愛」的是能在職場上接收更多更廣的學習領域;「怕受傷害」的是:怕做得不好,讓個案受傷害!或許,有人會認為:有那麼嚴重嗎?!事實上,是有那麼一點嚴肅耶!因為,我們每天在機構服務的個案是固定的對象,住民的生活習性及需求,亦大同小異,而居家喘息服務的個案甚多,且需求不一。每每接一個新個案即是一個新的挑戰!
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